Gargantua (BAC 2022)

Peut-on être sérieux et drôle à la fois ? Quelle « substantifique moelle »
se cache sous la fantaisie des apparences ? Publié en 1534, Gargantua, qui
narre la vie « très horrifique » d’un géant né par l’oreille de sa mère et
inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. Mais, par-delà la satire, le
récit se colore d’humanisme : quelles méthodes d’enseignement adopter pour
former l’habile homme ? Quelles doivent être les vertus du prince chrétien, en
particulier en temps de guerre ? Puisé aux bonnes sources, le savoir est une
gourmandise, tandis que les appétits guerriers, rendus vils et grotesques,
sont balayés par une fin utopique. Si rire est encore « le propre de l’homme
», la langue du XVIe siècle ne nous est plus familière. La présente édition
accompagne le texte de Rabelais d’une translation en français moderne, afin
que tout lecteur puisse s’y plonger avec l’agilité de Gargantua quand il «
nageait en eau profonde, à l’endroit, à l’envers, de côté, de tout le corps,
des seuls pieds, une main en l’air tenant un livre». Dossier 1\. Utopies et
perfections de l’éducation humaniste 2\. Idéaux humanistes sur la guerre et la
paix Parcours : Le rire, un miroir du savoir.